“Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?” Лук.24, 26
Крест Господа Иисуса Христа – это врата в Его жизнь: Его Воскресение означает, что имеет власть передавать Свою жизнь мне. При рождении свыше я принимаю от Господа Его жизнь.
Назначение Воскресения состоит в “приведении многих сынов в славу”. Исполнение Его назначения дает Ему право делать из нас сынов и дочерей Бога-Отца. Мы никогда не бываем в таком родстве с Богом, в каком был с Ним и есть Его Сын. Но мы введены Сыном в сыновнее родство с Богом. Мы усыновленные дети.
Христос воскрес для совершенно новой жизни, к жизни, которой Он не жил до Своего воплощения. Он воскрес к жизни, которой никогда не было раньше, и Его воскресение означает для нас, что и мы воскресли для этой навои, воскресной жизни, а не для нашей прежней жизни.
Когда-то у нас будет такое же тело, каким было Его прославленное тело, но и сейчас мы можем ощущать последствия Его воскресения и ходить в обновленной жизни. “Мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых, так и нам ходить в обновленной жизни”. Апостол Павел писал, что стремится “познать Его и силу воскресения Его”. Фил. 3,10.
А евангелист Иоанн пишет: “Ты дал Ему власть над всякою плетню, да всему, что Ты дал Ему, даст жизнь вечную”. Иоан. 17,2.
“Дух Святой” – это опытное название вечной жизни, проявляющей себя в человеке здесь и сейчас. Дух Святой – это Божество, силою Которого искупление вводится в наш опыт. Благодарение Богу за ту величественно верную истину, что Дух Святой может проявлять в нас самую сущность естества Христова, если мы только будем послушны Ему.